Voici une explication biblique sans détour, qui mérite d’être rappelé.
On m’accuse parfois d’incohérence
« Un coup monothéiste, un coup polythéiste », disent certains.
La raison ? Je proclame deux vérités bibliques que beaucoup préfèrent opposer plutôt que comprendre.
D’un côté, Ésaïe 44:24 :
« Ainsi parle l’Éternel, ton rédempteur, celui qui t’a formé dès ta naissance :
Moi, l’Éternel, j’ai fait toutes choses,
Seul j’ai déployé les cieux,
Seul j’ai étendu la terre. »
C’est clair, net, incontestable : Dieu (YHWH) est le Créateur unique.
Aucun autre dieu. Aucun rival. Aucun associé créé.
Pas de panthéon. Pas de demi-dieux. Pas d’anges créateurs.
Le monothéisme biblique est absolu et radical.
Mais la Bible ne se contente pas d’un verset isolé. Elle révèle progressivement.
C’est là que beaucoup s’arrêtent trop tôt… ou ferment les yeux.
Une question que l’Ancien Testament pose lui-même
Proverbes 30:4 continue le même souffle divin :
« Qui est monté aux cieux et qui en est descendu ?
Qui a recueilli le vent dans le creux de ses mains ?
Qui a serré les eaux dans un manteau ?
Qui a établi toutes les extrémités de la terre ?
Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais ? »
Lisez bien.
On parle des mêmes œuvres attribuées à Dieu seul : maîtrise du vent, domination des eaux, établissement des fondations de la terre.
Et soudain, la question tombe :
« Quel est le nom de son Fils ? »
Pas un serviteur.
Pas un prophète.
Pas un ange.
Il s’agit d’un Fils, lié directement à l’acte créateur.
L’Ancien Testament sème cette vérité subtile ; le Nouveau Testament la révèle pleinement.
Le Fils n’est pas un dieu de plus, il est dans l’unité de Dieu
Jean 1:1-3 éclaire cette relation :
« Au commencement était la Parole,
la Parole était avec Dieu,
et la Parole était Dieu.
Tout a été fait par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. »
Colossiens 1:16 confirme :
« Car en lui ont été créées toutes les choses…
tout a été créé par lui et pour lui. »
Hébreux 1:2 ajoute :
« Dieu… nous a parlé par le Fils,
par lequel il a aussi créé le monde. »
Alors non, Ésaïe ne se contredit pas.
Et non, Jean ne corrige pas Ésaïe.
Dieu crée Seul, mais Il crée par Son Fils, parce que le Fils n’est pas une créature.
Le mot « seul » exclut les faux dieux, pas le Fils éternel, de la même nature divine que le Père, participant pleinement à la création.
Pas de polythéisme, mais un monothéisme plus profond
La confusion naît d’une théologie simpliste, pas de la Bible.
La Bible ne présente jamais plusieurs dieux, ni une hiérarchie de créatures divinisées.
Elle révèle un seul Dieu, une seule essence, mais vivante en communion : Père, Fils et Esprit.
Le Père n’a jamais été seul dans le vide.
Dieu est amour, et l’amour implique relation, parole et communion.
Le Fils n’apparaît pas soudainement à Bethléem : il est la Parole éternelle, active dès la fondation du monde.
Conclusion claire, sans détour
Je ne passe pas du monothéisme au polythéisme.
Je refuse un monothéisme amputé.
Je proclame le monothéisme biblique intégral :
un seul Dieu,
créateur unique,
révélé comme Père,
agissant par Son Fils,
dans la communion de l’Esprit.
Si cela choque, ce n’est pas une question de doctrine personnelle.
C’est une invitation à relire la Bible entièrement, à laisser l’Esprit Saint éclairer le lien entre Père et Fils dans la création.
Serge le prédicateur t’encourage ![]()




