Le VŒU de PAUVRETÉ n’est pas le vœu de la sagesse selon Dieu
Le VŒU de PAUVRETÉ n’est pas le vœu de la sagesse selon Dieu
Le VŒU de PAUVRETÉ n’est pas le vœu de la sagesse selon Dieu

Le VŒU de PAUVRETÉ n’est pas le vœu de la sagesse selon Dieu

Je ne sais pas si vous le savez mais chaque jour que Dieu fait je lis un chapitre des proverbes.

Et aujourd’hui encore une fois ce verset apparaît sous mes yeux et je cherche toujours mieux à le comprendre.

Dans le livre des Proverbes, source de la sagesse divine, une prière remarquable nous enseigne l’équilibre voulu par Dieu pour l’homme sage.

Elle se trouve dans Proverbes 30:8-9 :

📜 « Éloigne de moi la fausseté et la parole mensongère ;

ne me donne ni pauvreté ni richesse,

nourris-moi du pain qui m’est nécessaire,

de peur que, dans l’abondance, je ne te renie,

et ne dise : Qui est l’Éternel ?

ou que, dans la pauvreté, je ne dérobe,

et ne profane le nom de mon Dieu. »

Cette prière, inspirée par le Saint-Esprit, provient d’un homme nommé Agur, fils de Jaké, un sage rempli de discernement. Elle révèle la position équilibrée que Dieu désire pour Ses enfants : ni excès, ni misère, mais la juste mesure selon Sa volonté.

🔹 1. « Ne me donne ni pauvreté » : Dieu ne veut pas que tu manques

Le mot hébreu traduit par pauvreté est רֵישׁ (rêsh).

Il vient d’une racine qui signifie “manquer, être abaissé, être dans le besoin”.

Ce mot décrit non seulement le manque matériel, mais aussi l’état d’humiliation et de détresse qui conduit l’homme à la tentation ou au désespoir.

Ainsi, quand le sage prie “ne me donne pas la pauvreté”, il demande à Dieu de le préserver d’une condition où le manque le pousserait à pécher, à voler ou à douter de Sa bonté.

La pauvreté, ici, n’est pas un signe de sainteté, mais une situation dangereuse qui peut amener à déshonorer Dieu.

🔹 2. « Ni richesse » : le danger de l’abondance sans Dieu

Le mot hébreu pour richesse est עֹשֶׁר (osher), signifiant “abondance, prospérité”.

Il vient de la racine ashar, “marcher droit, être heureux”.

La richesse n’est donc pas mauvaise en soi, elle peut être bénédiction, mais elle devient un piège quand elle éloigne de la dépendance envers le Créateur.

Agur craint de dire, dans l’abondance : “Qui est l’Éternel ?”

C’est exactement ce que Dieu avertit dans Deutéronome 8:11-14, où l’homme rassasié oublie Celui qui lui a tout donné.

🔹 3. « Nourris-moi du pain qui m’est nécessaire » : la portion juste de Dieu

Le texte hébreu dit littéralement : “Nourris-moi du pain de ma part fixée.”

Le mot ḥuqqi vient de ḥoq, qui signifie “statut, mesure, part établie”.

Autrement dit, Agur demande à Dieu de lui donner ce qui lui est destiné par Sa sagesse, ni plus, ni moins.

C’est la prière de la dépendance équilibrée, semblable à celle du Notre Père :

📜 “Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien.”

Le vrai sage ne demande pas l’excès, ni le manque, mais la portion divine que Dieu sait bonne pour lui.

🔹 4. Le vœu de pauvreté : une idée humaine, non biblique

Beaucoup ont cru que la pauvreté volontaire était un idéal de sainteté.

Mais la Parole de Dieu n’a jamais présenté le manque matériel comme une vertu spirituelle.

Elle montre au contraire que :

La pauvreté peut mener à la tentation : “de peur que je ne dérobe.”

Dieu promet à celui qui Le craint d’être pourvu en tout :

> “L’Éternel te comblera de biens.” (Deutéronome 28:11)

Jésus n’a pas béni la misère, mais le détachement du cœur vis-à-vis des biens.

Le Seigneur n’appelle pas Ses enfants à la pauvreté, mais à la fidélité dans les ressources qu’Il leur confie.

Paul lui-même a dit :

📜 “J’ai appris à être content de l’état où je me trouve… Je sais vivre dans l’abondance et dans la disette.” (Philippiens 4:11-12)

Ce contentement n’est pas la pauvreté choisie, mais la paix du cœur qui fait confiance à Dieu dans toutes les saisons.

🔹 5. L’équilibre parfait de la sagesse divine

Cette prière d’Agur nous enseigne la voie de la sagesse :

ne pas rechercher la richesse pour soi-même,

et ne pas idéaliser la pauvreté.

Les deux extrêmes peuvent conduire au péché :

La richesse peut amener à l’orgueil et à l’oubli de Dieu.

La pauvreté peut pousser à la révolte ou au vol.

Dieu veut que Ses enfants vivent dans la juste mesure, reconnaissant que la vraie richesse n’est pas dans ce que nous possédons, mais dans Sa présence et Sa grâce quotidienne.

💙 Conclusion

Proverbes 30 nous apprend que le vœu de pauvreté n’est pas un idéal de Dieu.

La sagesse véritable consiste à prier comme Agur :

📜 “Seigneur, garde-moi de l’excès comme du manque.

Donne-moi ma portion quotidienne, selon Ta volonté.”

Celui qui prie ainsi manifeste une foi mûre : il sait que Dieu ne l’appelle ni à souffrir le manque, ni à s’enorgueillir de l’abondance, mais à vivre dans la paix de la dépendance divine.

C’est cela, le secret du contentement selon la sagesse de Dieu.

Serge le prédicateur t’encourage 🩵

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