Beaucoup de chrétiens ignorent que Dieu a prévu dans son propre calendrier une fête qui préfigurait précisément la résurrection de Jésus-Christ. Cette fête s’appelle les Prémices, Bikkurim en hébreu.

Ce que dit Lévitique 23

En Lévitique 23, Dieu institue les fêtes de l’Éternel dans un ordre précis. Après la Pâque du 14 Nisan, il institue une fête distincte : « Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne et que vous ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, les prémices de votre moisson. Le sacrificateur l’agite le lendemain du Sabbat. » (Lévitique 23:10-11)

Une gerbe, les premiers fruits de la récolte, offerte à Dieu le lendemain du Sabbat suivant la Pâque. Cette offrande symbolise et garantit la récolte entière à venir.

Ce que Paul révèle

Paul établit le lien explicitement : « Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. » (1 Corinthiens 15:20)

Le mot prémices n’est pas une métaphore poétique. C’est le vocabulaire précis de Bikkurim. Paul dit que la résurrection de Christ accomplit exactement ce que la fête des Prémices préfigurait.

Christ est la première gerbe offerte à Dieu, garantissant la résurrection de tous ceux qui lui appartiennent.

Quand cette fête se situe-t-elle ?

La fête des Prémices tombe le lendemain du Sabbat suivant la Pâque du 14 Nisan. Elle se situe donc toujours entre fin mars et fin avril selon le calendrier grégorien.

Pour trouver la date précise chaque année, il suffit de consulter hebcal.com ou chabad.org et de rechercher « Bikkurim » ou « fête des Prémices » pour l’année en cours.

Pourquoi c’est important

Dieu n’a pas fusionné la mort et la résurrection de Christ dans une seule fête. Il leur a donné deux fêtes distinctes, séparées par un temps précis.

La Pâque pour le sacrifice et le sang de l’Agneau. Les Prémices pour la résurrection comme garantie de la nôtre.

Ce calendrier divin existait bien avant que ces événements ne se produisent. Ce n’est pas une invention humaine. C’est la précision prophétique de Dieu inscrite dans son propre calendrier depuis Lévitique 23.

Un appel à la connaissance

Ce n’est pas une nouvelle loi. C’est une invitation à connaître le plan de Dieu dans sa précision et sa richesse. Quand nous comprenons que Dieu a séparé ces deux réalités dans son calendrier, nous comprenons mieux la profondeur de ce qu’il a accompli en Christ.

« La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l’intelligence aux simples. » (Psaume 119:130)

Serge le prédicateur t’encourage