Beaucoup pensent que ces deux traditions sont identiques.
Pourtant, elles ont officiellement divergé en 1054, lors du Grand Schisme.
Elles partagent :
la foi en Jésus-Christ
les sacrements
un culte liturgique très ancien
la vénération des saints et de Marie
une structure apostolique (évêques, prêtres)
Mais trois différences majeures les séparent.
Quelle autorité ?
Catholicisme : le Pape est chef suprême et infaillible lorsqu’il définit une doctrine.
Orthodoxie : l’autorité est collégiale, portée par les conciles.
Le Pape est reconnu uniquement comme évêque de Rome, sans pouvoir universel.
Jésus :
« Le plus grand parmi vous soit votre serviteur. » (Matthieu 23:11)
Tradition : jusqu’où ?
Les orthodoxes acceptent les enseignements issus des sept premiers conciles œcuméniques, donc très proches du christianisme apostolique.
Les catholiques ont ajouté au fil des siècles des dogmes non universels au départ :
Immaculée Conception
Assomption
Purgatoire détaillé
Infaillibilité pontificale…
Le Saint-Esprit : « Filioque » ou pas ?
Catholiques : L’Esprit procède du Père et du Fils
Orthodoxes : L’Esprit procède du Père seul, selon le Credo original
Ce désaccord fut au cœur du schisme.
L’orthodoxie : plus fidèle ou aussi influencée par la tradition ?
On entend souvent que l’orthodoxie est “plus biblique” que Rome.
Il est vrai qu’elle :
préserve la liturgie primitive
rejette les dogmes récents de Rome
insiste sur l’enseignement des premiers siècles
Cependant, elle n’est pas exempte de traditions non bibliques :
➤ Vénération des icônes
La Bible met en garde contre la représentation religieuse pour le culte (Exode 20:4-5).
➤ Prières d’intercession adressées aux saints
Or l’Écriture dit :
> « Il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ. » 1 Timothée 2:5
➤ Honorification exagérée de Marie
Les premiers chrétiens respectaient Marie comme mère biologique de Jésus,
mais jamais comme co-médiatrice ou destinataire de prières.
➤ Salut perçu comme participation aux sacrements
La Bible insiste :
« Le juste vivra par la foi. » (Romains 1:17)
Les sacrements sont des signes, pas la source du salut.
Ce qui est fidèle à l’Église apostolique
Dans l’orthodoxie :
La liturgie, le baptême par immersion et le respect du mystère divin
Une théologie plus proche du Nouveau Testament que celle développée à Rome au Moyen Âge
L’absence de purgatoire dogmatique
Le refus de l’infaillibilité humaine
Dans le catholicisme :
Une volonté d’organisation mondiale centrée sur un seul magistère (mais qui devient autorité suprême)
Conclusion spirituelle
La vraie Église est celle qui demeure soumise à Christ et à sa Parole,
non à la tradition humaine, même vénérable.
« Si vous demeurez dans ma Parole, vous êtes vraiment mes disciples. » Jean 8:31
Aucune tradition, catholique, orthodoxe ou protestante, ne peut remplacer la Bible comme norme finale.
Serge le prédicateur t’encourage 
